پژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923Analyzing Aesthetics from the Perspective of the Holy Quran and its Crystallization in Organizational Communicationواکاوی زیباییشناسی از منظر قرآن کریم و تبلور آن در ارتباطات سازمانی528218010.30471/rsm.2024.9959.1329FAابوالفضل گایینیاستادیار، مدیریت، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، قم، ایران0000-0002-8648-7854زهرا غفوریدانشجوی دکتری، مدیریت دولتی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران0000-0002-6766-1693نرگس سروستاندانشجوی دکتری، مدیریت دولتی با گرایش رفتار سازمانی، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، قم، ایران0009-0004-6841-0273Journal Article20240209Topic: The study of aesthetics provides the possibility of better understanding of phenomena and changing people's views. This article explains beauty from the perspective of the Holy Quran and its crystallization in the field of organizational communication.
Method: In the current research, by analyzing the theme and using reliable sources, selected verses, and searching for the word aesthetics and its derivatives, the model of Barwan and Clark has been considered.
Findings: By identifying verses related to beauty, and analyzing and investigating them, its managerial implications were presented in the field of organizational communication.
Conclusion: analysis and deliberation in the verses of the Quran can provide a deeper religious look at organizational nature, internal and external communication, work ethics, and organizational values. The Qur'an mentions important ethics that can provide the basis for ethical organizational communication. This includes respecting the rights of employees, fairness in management, and creating a healthy work environment. Aesthetics based on Quran helps researchers and managers to analyze organizational concepts from different angles. This approach helps to develop our understanding of the role of religious principles in the organizational environment and to create an organizational environment that fits religious values.<strong>موضوع:</strong> مطالعۀ زیباییشناسی امکان درک بهتر پدیدهها و تغییر دیدگاههای افراد را فراهم میکند. مقاله حاضر زیبایی را از منظر قرآن کریم و تبلور آن در حوزۀ ارتباطات سازمانی تبیین میکند.
<strong>روش:</strong> در پژوهش حاضر با روش تحلیل مضمون و بهرهگیری از منابع قابلاعتماد، آیات منتخب، و جستجوی واژۀ زیباییشناسی و مشتقات آن، الگوی بروان و کلارک در نظر گرفته شده است.
<strong>یافتهها:</strong> با شناسایی آیات مرتبط با زیبایی، و تحلیل و بررسی حول آنها، دلالتهای مدیریتی آن در حوزۀ ارتباطات سازمانی ارائه شد.
<strong>نتیجه:</strong><strong> </strong>تحلیل و تدبر در آیات قرآن میتواند به ماهیت سازمانی، ارتباطات درونی و بیرونی، اخلاق کاری، و ارزشهای سازمانی، نگاه دینی عمیقتر ارائه دهد. قرآن به اخلاقیات مهمی اشاره میکند که میتواند مبنای ارتباطات سازمانی اخلاقی را فراهم کند. این شامل رعایت حقوق کارکنان، انصاف در مدیریت، و ایجاد فضای کاری سالم است. زیباییشناسی مبتنی بر قرآن به پژوهشگران و مدیران کمک میکند تا مفاهیم سازمانی را از زوایای مختلف تحلیل کند. این رویکرد به توسعۀ فهم ما از نقش اصول دینی در محیط سازمانی و ایجاد یک فضای سازمانی متناسب با ارزشهای دینی کمک میکند.https://rsm.rihu.ac.ir/article_2180_e15242e8b3ee971046e4a9dd68566186.pdfپژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923Identifying the Decision-Making Framework in the Holy Quranشناسایی چهارچوب تصمیم گیری در قرآن کریم2953208410.30471/rsm.2023.9153.1290FAابوالفضل عزیزآبادیسایر، عضو شورای علمی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی، مشهد، ایرانحسین افخمی روحانیاستادیار، گروه مدیریت، دانشگاه فردوسی مشهد، پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران0000-0002-6153-0318Journal Article20230418Considering that decision making is one of the functions of reason, every decision is of a rational type; But in the literature of this issue, rational decision-making emphasizes the general and logical steps in recognizing the problem, presenting solutions and choosing the best solution by avoiding personal taste and emotions, which is due to the limitations of its implementation. , the use of intuitive, satisfactory and limited rationality approaches have been proposed. In fact, the limitations of rational decision-making are more related to reason; Therefore, we should look for approaches to compensate for these types of limitations. Among these approaches is the use of revelation teachings that can help and guide the intellect in making decisions. In this regard, the present research seeks to achieve the decision-making framework in the Holy Quran by using the thematic research method. According to the method, thematic impressions are made from the verses related to decision making. By knowing the concept of decision-making and consulting with Quranic experts, three keywords "Azm", "Will" and "Khair" were selected, which contained 1892 verses, the main verses containing these keywords and the contexts (thematic units) of these verses. About 1,500 subject impressions were obtained in the form of 45 decision-making indicators and after summarizing, 13 indicators were obtained, which were placed in the form of input-process-output model. The input of the model is information collection indicators, decision signs, recognition of capabilities and measurement of decision consequences. The process of this model is the use of decision opportunities and decisiveness in the decision, and its output is accepting the responsibility of the decision and benefiting from the results of the decision and the worldly and hereafter results of the decision. Factors affecting this model are paying attention to the role of God Almighty in decision opportunities and surrounding the decision, as well as respecting the interests of the stakeholders and recognizing threats and dealing with them. These results have been obtained by directly referring to the Quran, which can be a step in the direction of extracting the literature of humanities and social sciences from the Quran and educational and constructive movement in people's decision making.با توجه به اینکه تصمیمگیری از کارکردهای عقل است هر تصمیمگیری، از نوع عقلانی است. اما در ادبیات این موضوع، تصمیمگیری عقلانی تأکید بر مراحل عمومی و منطقی در شناخت مسئله، ارائه راهحلها و انتخاب بهترین راهحل با دوری از سلیقه ورزی و عواطف شخصی است، که به دلیل محدودیتهای پیادهسازی آن، استفاده از رویکردهای شهودی، رضایتبخش و عقلانیت محدود مطرحشده است. درواقع محدودیتهای تصمیمگیری عقلانی بیشتر مربوط به عقل است لذا باید به دنبال رویکردهایی برای جبران این نوع محدودیتها بود ازجمله استفاده از آموزههای وحیانی است که میتواند عقل را در تصمیمگیری کمک و راهنمایی کند. پژوهش حاضر در این راستا با استفاده از روش تحقیق موضوعی به دنبال دستیابی به چهارچوب تصمیمگیری در قرآن کریم است. طبق روش، از آیات مربوط به تصمیمگیری برداشتهای موضوعی صورت میگیرد. با شناخت مفهوم تصمیمگیری و مشورت با کارشناسان قرآنی سه کلیدواژه «عَزم»، «اِراده» و «خَیر» انتخاب شدند که 1892 آیه، آیات اصلی دربردارنده این کلیدواژهها و سیاقهای(واحدهای موضوعی) این آیات بودند. حدود ۱۵۰۰ برداشت موضوعی در قالب چهلوپنج شاخصه تصمیمگیری و پس از خلاصهسازی 13شاخص به دست آمدند که در قالب الگوی ورودی-فرایند-خروجی جای گرفتند. ورودی الگو شاخصههای جمعآوری اطلاعات، نشانههای تصمیم، شناخت توانمندیها و سنجش پیامدهای تصمیم هستند. فرایند این الگو استفاده از فرصتهای تصمیم و قاطعیت در تصمیم بوده و خروجی آن پذیرش مسئولیت تصمیم و بهره فرد از نتایج تصمیم و نتایج دنیایی و آخرتی تصمیم هستند. عوامل بر این الگو وجه به نقش خدای سبحان در فرصتهای تصمیم و احاطه بر تصمیم و همچنین رعایت منافع ذینفعان و شناخت تهدیدات و مقابله با آنها هستند. این نتایج با مراجعه مستقیم به قرآن بهدستآمدهاند که میتواند گامی در مسیر استخراج ادبیات علوم انسانی و اجتماعی از قرآن و حرکت تربیتی و سازنده در تصمیمگیری افراد باشد. در ادامه پیشنهادها و بحث پژوهشی ارائهشده است.https://rsm.rihu.ac.ir/article_2084_0c3814ab176df97468f265b81ca369e2.pdfپژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923Explaining the Organizational Agility Approach Based on Religious Teachingsتبیین رویکرد چابکی سازمانی مبتنی بر آموزههای دینی5582193410.30471/im.2021.7928.1264FAمحسن میریاستادیار گروه تحول و تعالی سازمانی، دانشگاه امام حسین (ع)، تهران، ایرانمحمدمهدی مهتدیاستادیار گروه تحول و تعالی سازمانی، دانشگاه امام حسین (ع)، تهران، ایرانمهدی حسنوند مفردکارشناسی ارشد، سایر، مدیریت دانشگاه شهید بهشتی،تهران، ایرانJournal Article20210811This research seeks to present a religious model for the concept of organizational agility by analyzing and studying the implications of verses and traditions; Therefore, by reviewing religious sources and verses and hadiths whose meaning has indications of agility, data were identified and analyzed using qualitative research methods and theme analysis tools. The results of the theme analysis process led to the identification of 83 basic themes, which are categorized into 14 organizing themes and the organizing themes themselves under 6 overarching themes under the headings of Jihad work, intelligent planning, holisticism, creating a strategic position. and proactive dealing with the environment, organizational dynamics and work conscience are divided in order to provide an appropriate model of organizational agility based on religious teachings while explaining. At the end of the research, organizational agility forming values including three components of mujahidan effort, trust in divine tradition, and stability and perseverance have been identified, which can be considered as the fundamental values of the organization in achieving optimal agility.این پژوهش درپی آن است که با واکاوی و دلالتپژوهی آیات و روایات، الگویی دینی برای مفهوم چابکی سازمانی ارائه کند؛ ازاینرو با مرور منابع دینی و آیات و احادیثی که مفهوم آنها از دلالتهایی بر چابکی برخوردار است، دادهها شناسایی شدند و با استفاده روش پژوهش کیفی و ابزار تحلیل تم مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفتند. نتایج اجرای فرایند تحلیل تم، به شناسـایی 83 مضمون پایه منجر شد که این مضامین نیز در 14 مضمون سازماندهنده دستهبندی شده و مضامین سازماندهنده نیز خود ذیل 6 مضمون فراگیر تحت عناوین جهادکاری، برنامهریزی هوشمندانه، کلگرایی، خلق موقعیت راهبردی و برخورد فعالانه با محیط، پویایی سازمانی و وجدان کاری تقسیمبندی شدهاند تا ضمن تبیین، الگوی مناسبی از چابکی سازمانی مبتنی بر آموزه های دینی ارائه دهند. در انتهای پژوهش نیز ارزشهای شکلدهنده چابکی سازمانی شامل سه مؤلفه تلاش مجاهدانه، توکل به سنت الهی و پایداری و استقامت شناسایی شدهاند که میتوان آنها را بهعنوان ارزشهای بنیادین سازمان در تحقق چابکی مطلوب قلمداد نمود.https://rsm.rihu.ac.ir/article_1934_b2c91a2a0abc4837694f6eb95e59071c.pdfپژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923Examining and Explaining the Style of Spiritual Leadership in the Organization From the Perspective of the Qur'anبررسی و تبیین سبک رهبری معنوی در سازمان از منظر قرآن83109217010.30471/rsm.2024.9433.1297FAحسین مومنیعضو پژوهشگران دانشگاه بینالمللی المصطفیعبدالله توکلیدانشیار، مدیریت، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، قم، ایرانJournal Article20230523Context: In today's era, organizational success requires a change in functions, especially a change in management styles and its management, among which the role of spiritual leadership is very prominent, so that people enthusiastically carry out their activities. To achieve organizational goals.
The goal is to identify, explain and develop the style of spiritual leadership from the perspective of the Qur'an, so that it can help the training and perfection of human capital in organizations.
Method: This research used inductive qualitative content analysis method, ijtihad method and interpretation method to collect information and analyze data.
Findings: Spiritual leadership with a Quranic approach has 5 categories: vision, altruism, hope and faith in work, organizational commitment and productivity, for which 25 verses have been extracted from the Quran.
Results: Spiritual leadership is important from the perspective of the Quran and its presence in the organization motivates people and leads to spirituality in the goals of the organization.زمینه: در عصر حاضر موفقیت سازمانی مستلزم تغییر در عملکردها، بهویژه تحول در سبکهای مدیریتی و اداره بروز آن بوده، که در این میان نقـش رهبری معنوی بسیار برجسته میباشد، تا افراد مشتاقانه فعالیتهای خود را برای دستیابی به اهداف سازمانی انجام دهند.
هدف: هدف تحقیق حاضر شناسایی، تبیین و توسعه سبک رهبری معنویاز دیدگاه قرآن است، تا بتوان از این رهگذر به تربیت و کمال سرمایه انسانی در سازمانها مساعدت نمود.
روش: این تحقیق با استفاده از روش تحلیلمحتوای کیفی به صورت استقرایی، روش اجتهادی و روش تفسیری، برای جمعآوری اطلاعات و تحلیل دادهها انجام شده است.
یافتهها: یافتههای تحقیق نشان میدهد که رهبری معنوی با رویکرد قرآنی دارای 5 مقوله، چشمانداز، نوعدوستی، امید و ایمان به کار، تعهد سازمانی و بهرهوری بوده است، که برای اعتباریابی آن 25 آیه از قرآن استخراج شده است.
نتایج: تحلیل و بررسی دادهها نشان میدهد که رهبری معنوی از منظر قرآن دارای اهمیت است و بودن آن در سازمان باعث انگیزه در افراد و هدایت به معنویت در اهداف سازمان میشود.https://rsm.rihu.ac.ir/article_2170_e5f7957c4bd43f966c4d71a296ab346f.pdfپژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923Criticizing the Foundations and Principles of Bureaucracy with an Emphasis on the Framework of Islamic Rationality and its Implications in the Governance Systemنقد و بررسی مبانی و اصول بوروکراسی با تأکید بر چارچوب عقلانیت اسلامی و دلالتهای آن در نظام حکمرانی111142217710.30471/rsm.2024.10008.1342FAاحسان رحیمی خورزوقیمدیریت دولتی گرایش تصمیمگیری و خطمشیگذاری عمومی، دانشکدگان پردیس فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران0009-0007-3630-9754سعید مؤید صفاریدانشجوی دکترا، حقوق بینالمللعمومی، دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران0009-0007-2265-6413Journal Article20240227Bureaucracy is closely related to government in its modern sense. Most of the modern bureaucracies were partially formed as a result of the state-building process. The theory of bureaucracy was proposed by Max Weber with the foundations of modernism and principles such as division of labor, governing rules on relationships, preventing the application of personal tastes, appointment based on merit, etc. But the fact is that bureaucracy has limitations due to its reliance on modernist rationality. Therefore, using the philosophical analytical method, this research investigates and criticizes the principles and foundations of this theory based on the framework of Islamic rationality. Islamic rationality, with a comprehensive look at human existential areas (thoughts, motivations and behaviors) and the corresponding areas of society, shows the contexts, methods and consequences of the emergence and emergence of reason as a divine deposit in human existence. to give The conclusion of this research is that bureaucracy is necessary for human nature and as long as human nature exists independent of revelation teachings, its domination is necessary. Therefore, facing the bureaucracy is not a negative confrontation or setting aside the bureaucracy; Rather, it is achieved through the maturity and excellence of human and society's rationality. This is done in the short term by using the entrepreneurial mechanism of problem solving and in the long term by identifying and employing the most qualified people (in terms of expertise, piety and intelligence).بوروکراسی در نسبتی وثیق با دولت در معنای مدرن آن قرار دارد. غالب بوروکراسیهای مدرن تا حدی در نتیجه فرایند دولتسازی شکل گرفتند. نظریه بوروکراسی توسط ماکس وبر با مبانی مدرنیسم و اصولی همچون تقسیم کار، حاکم بودن ضوابط بر روابط، جلوگیری از اعمال سلیقههای شخصی، انتصاب براساس شایستگی و... مطرح شد. اما واقعیت آن است که بوروکراسی با توجه به ابتنای آن بر عقلانیت مدرنیستی محدودیتهایی به همراه دارد. ازاینرو، این پژوهش با بهرهگیری از روش تحلیلی فلسفی در پی بررسی و نقد اصول و مبانی این نظریه براساس چارچوب عقلانیت اسلامی است. عقلانیت اسلامی با نگاهی جامع به ساحتهای وجودی انسان (اندیشهها، انگیزهها و رفتارها) و متناظر با آن ساحتهای جامعه، زمینهها، چگونگی و پیامدهای ظهور و بروز عقل بهعنوان ودیعه الهی در وجود انسان را نشان میدهد. جمعبندی این پژوهش آن است که بوروکراسی مقتضای طبیعت بشری است و تا هنگامی که طبیعت بشر فارغ از آموزههای وحیانی وجود دارد سلطهاش ضروری است. بنابراین، مواجهه با بوروکراسی مقابله سلبی یا کنار نهادن بوروکراسی نیست؛ بلکه فرارفت از آن بهواسطه بلوغ و تعالی عقلانیت انسان و جامعه است. این مهم در کوتاهمدت با بهرهگیری از سازوکار کارآفرینی حل مسئله و در بلندمدت با شناسایی و بهکارگماری شایستهترین انسانها (بهلحاظ تخصص، تقوا و بهرههای هوشی) انجام میگیرد.https://rsm.rihu.ac.ir/article_2177_24c5234e34f9fd36d9e36872bd747cfb.pdfپژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923Systematic Review of Spiritual Leadership and Human Capital Productivity; The Key to Organizational Success and Growthمرور نظاممند رهبری معنوی و بهرهوری سرمایه انسانی؛ کلید موفقیت و رشد سازمانی143174217610.30471/rsm.2024.9939.1325FAعلی ادیبی نیاکارشناسی ارشد، مدیریت دولتی، دانشگاه تهران، تهران، ایران0009-0005-6532-465XJournal Article20240202is the issue of spiritual leadership. Some researchers have pointed out the importance of spiritual leadership in creating a stable work environment for employees and consider it to increase productivity in the organization, and others have discussed other aspects of the effect of spiritual leadership on the productivity of human resources. Therefore, the need to review and present scientific and research achievements in this field is felt more and more. In this study, the systematic review method was used as a research method, and in order to examine the research process, the framework of Arksi and O'Malley (2005) was used as a guide, and in this framework, the stages of analysis were described based on the most effective methods and the simplest instructions. The statistical population of the research, 654 articles from Scopus and Google Scholar databases, and Elsevier, Wiley, Francis and Taylor publications, after screening, 54 articles, which matched the purpose of the research, were selected as the sample size. In this research, a four-level framework is used to present an integrated concept, and research findings are presented in the form of individual, team, organizational, and extra-organizational levels. The result of the research shows that researchers and managers of organizations can increase the motivation of people and organizational productivity by considering spiritual leadership at four levels (individual, team, organizational, and extra-organizational).یکی از روندهایی که در سالهای اخیر پیرامون موضوع رهبری موردتوجه قرار گرفته است، مبحث رهبری معنوی میباشد. برخی از پژوهشگران به اهمیت رهبری معنوی در ایجاد یک محیط کار پایدار برای کارکنان اشاره کردهاند و آن را موجب افزایش بهرهوری در سازمان میدانند و برخی دیگر به جنبههای دیگر تأثیر رهبری معنوی بر بهرهوری منابع انسانی پرداختهاند. بنابراین، ضرورت بررسی و ارائه دستاوردهای علمی و پژوهشی دراینزمینه بیشازپیش احساس میشود. در این مطالعه از روش مرور سامانمند بهعنوان روش پژوهش، و بهمنظور بررسی فرایند پژوهش از چارچوب آرکسی و اومالی (2005) بهعنوان راهنما استفاده و در این چارچوب مراحل تحلیل بر پایه مؤثرترین روشها و سادهترین دستورالعمل تشریح شده است. جامعه آماری پژوهش، 654 مقاله از پایگاههای داده اسکوپوس و گوگل اسکالر، و انتشارات الزویر، وایلی، فرانسیس و تیلور، که پس از غربالگری، تعداد 54 مقاله، که با هدف پژوهش مطابقت داشت، بهعنوان حجم نمونه انتخاب شدند. در این پژوهش جهت ارائه مفهوم یکپارچه از یک چارچوب چهارسطحی استفاده شده و یافتههای پژوهش در قالب سطوح فردی، تیمی، سازمانی و فراسازمانی ارائه شده است. نتیجه پژوهش نشان میدهد که پژوهشگران و مدیران سازمانها میتوانند با توجه به رهبری معنوی در چهار سطح (فردی، تیمی، سازمانی، و فراسازمانی)، انگیزه افراد و بهرهوری سازمانی را افزایش دهند.https://rsm.rihu.ac.ir/article_2176_3cea992796dcc87dfe6277db58851ea0.pdfپژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923Analyzing the Inverted Pyramid Leadership Model in Charitable Institutions with Objections on Blanchard's Religious Modelواکاوی الگوی رهبری هرم معکوس در نهادهای خیریه با ابتناء بر مدل دینی بلانچارد175200218310.30471/rsm.2024.9921.1321FAعباس شفیعیدانشیار، مدیریت، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، قم، ایران0000-0000-0000-0000Journal Article20240124Basically, charitable organizations are non-profit organizations that are not based on personal profit and pursue charitable and public goals. Considering this, management in such organizations must be voluntary, benevolent and selfless and in a spiritualistic interpretation. This research aims to analyze the leadership model of the inverted pyramid as a model suitable for the management of charitable organizations with an emphasis on Blanchard's religious model, which is carried out with a descriptive-analytical method based on the model of Jesus with the method of Qur'anic stories. The results and achievements of the research show that the leadership model of the inverted pyramid with regard to the leadership style of Jesus can be a suitable model for charity organizations and managers at different levels can show their effectiveness by being inspired by the mentioned model. This model has elements such as a submissive heart, submissive intellect and submissive hands (behavior) which is based on the vision and strategy of monotheism on the axis of service, humility, humility and spirituality, and the leaders and managers in this model, in addition to emphasizing on being a servant, They perform service with a humble look and give their service a spiritual and divine color and are encouraged in the path of loving service to spiritual and divine business; Therefore, according to the Qur'anic approaches inspired by this model, managers with monotheistic vision and strategies in the corridor of spirituality strategy with tools such as modesty and humility walk the path of material and spiritual service and objectify the effectiveness in charitable institutions.اصولاً نهادهای خیریه از جمله نهادهای غیرانتفاعی هستند که بر مبنای سوددهی شخصی پایهریزی نشده و اهدافی خیرخواهانه و عمومی را دنبال میکنند. با عنایت به این امر، مدیریت در اینگونه سازمانها لازم است داوطلبانه، خیرخواهانه و ایثارگرانه و در یک تعبیر معنویتگرا باشد. این پژوهش درصدد واکاوی الگوی رهبری هرم معکوس بهعنوان الگوی متناسب با مدیریت نهادهای خیریه با تأکید بر مدل دینی بلانچارد بوده که با روشی توصیفی− تحلیلی بر مبنای الگوی حضرت عیسیj با روش قصص محوری قرآنی انجام مییابد. نتایج و دستاوردهای تحقیق نشان میدهد که الگوی رهبری هرم معکوس با عنایت به شیوه رهبری حضرت عیسیj میتواند برای سازمانهای خیریه الگویی مناسب بوده و مدیران در سطوح مختلف میتوانند با الهام از الگوی یادشده اثربخشی خود را نشان دهند. این الگو، دارای عناصری همچون قلب خاضع، عقل خاضع و دستان (رفتار) خاضع است که با چشمانداز و راهبرد توحیدی بر محور خدمتگذاری، تواضع، فروتنی و معنویت پایهریزی شده و رهبران و مدیران در این الگو، افزونبر تأکید بر خادم بودن خود، خدمت را با نگاه متواضعانه انجام داده و به خدمت خود رنگ معنویت و الهی میبخشند و در مسیر خدمتگذاری عاشقانه به تجارت معنوی و الهی دلگرماند؛ ازاینرو، با توجه به رهیافتهای قرآنی مشعر به این الگو، مدیران دارای چشمانداز و راهبردهای توحیدی در دالان راهبرد معنویت با ابزاری همچون تواضع و فروتنی مسیر خدمتگذاری مادی و معنوی را پیموده و اثربخشی را در نهادهای خیریه عینیت میبخشند.https://rsm.rihu.ac.ir/article_2183_05a5b23046d987a25064bc4fcae69d55.pdfپژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923Identification of Effective Factors on the Promotion of Spirituality in the Organization Based on Statement of the Second Step of the Revolutionشناسایی عوامل مؤثر بر ارتقای معنویت در سازمان براساس بیانیه گام دوم انقلاب201231218710.30471/rsm.2024.10066.1349FAسیدناصر مهدویدانشجوی کارشناسی ارشد، رشته مدیریت دولتی، دانشکده مدیریت و اقتصاد، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران0009-0008-6632-3933علیرضا افشارنژاداستادیار، گروه مدیریت، دانشکده علوم انسانی، واحد ساوه، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران0000-0002-1481-7455صمد بارانی بناباستادیار، مدیریت دولتی، دانشکده مدیریت، دانشگاه هوایی شهید ستاری، تهران، ایران0000-0002-6677-2244Journal Article20240329 The statement of the second step of the revolution is a guide that begins with the historical narrative of the revolution and extends into a promising future. In this research, we are trying to identify the effective factors on promoting spirituality in the organization based on the statement of the second step; Because spirituality and ethics are one of the seven recommendations of the leader of the revolution to achieve the ideal goal of Islamic civilization. The statistical population of the research is all the employees working in Tehran Justice Hospital. A questionnaire with a sample size of 132 people was used to collect data. In order to identify, analyze and interpret the existing patterns in the data, thematic analysis method and Maxqda software were used. Then, with the help of descriptive and inferential statistics and SPSS and Smart PLS software, the data was analyzed. Finally, 13 factors to promote spirituality based on the statement of the second step of the revolution, i.e. 1. Faith; 2. Piety; 3. Trust; 4. Religious insight; 5. The biography of fourteen innocents; 6. Biography of the Saints of Allah; 7. Unity and solidarity; 8. Quran; 9. Preservation of the revolution; 10. Inner spirituality; 11. Properties of society; 12. Spiritual value and dignity; 13. Paying attention to Shari'a relationships and Islamic limits, which has a total of 44 indicators.بیانیه گام دوم انقلاب، رهنامهای است که با روایت تاریخی انقلاب آغاز میشود و در آیندهای امیدبخش امتداد مییابد. دراین پژوهش درصدد شناسایی عوامل مؤثر بر ارتقای معنویت در سازمان براساس بیانیه گام دوم هستیم؛ زیرا معنویت و اخلاق یکی از توصیههای هفتگانه رهبر انقلاب درجهت نیل به هدف آرمانی تمدن اسلامی است. جامعه آماری پژوهش تمامی کارکنان شاغل در بیمارستان دادگستری تهران میباشند. برای جمعآوری دادهها از پرسشنامه با حجم نمونه 132 نفر استفاده شده است. بهمنظور شناسایی، تحلیل و تفسیر الگوهای موجود درون دادهها از روش تحلیل مضمون (تماتیک) و نرمافزار Maxqda استفاده شده است. سپس با کمک آمار توصیفی و استنباطی و با نرمافزارهای SPSS و Smart PLS به تجزیهوتحلیل دادهها پرداخته شده است. درنهایت 13 عامل ارتقای معنویت براساس بیانیه گام دوم انقلاب یعنی 1. ایمان؛ 2. تقوا؛ 3. توکل؛ 4. بصیرت دینی؛ 5. سیره چهارده معصومb؛ 6. سیره اولیاءالله؛ 7. اتحاد و همبستگی؛ 8. قرآن؛ 9. حفظ انقلاب؛ 10. معنویت درونی؛ 11. خواص جامعه؛ 12. ارزش و کرامت معنوی؛ 13. توجه به روابط شرعی و حدود اسلامی تعیین شده که درمجموع دارای 44 شاخص است.https://rsm.rihu.ac.ir/article_2187_f820b53d4dd5fa50c2f81c19e9ad6546.pdfپژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923The Effect of Organizational Trauma on Social Attrition with the Mediating Roles of Comparative Sadness and Silent Jealousyاثر آسیب روحی سازمانی بر سایش اجتماعی با نقشهای میانجی اندوه مقایسه و حسادت خاموش233260218510.30471/rsm.2024.10077.1351FAزینب شه بخشدانشجوی کارشناسی ارشد، علوم تربیتی، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران0009-0008-5631-0901ناصر ناستی زاییدانشیار، علوم تربیتی، دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران0000-0002-9118-4495Journal Article20240403The purpose of this article is to investigate the effect of organizational trauma on social attrition with the mediating roles of comparative sadness and silent envy. The descriptive research method is of the correlational type and the statistical population was all the full-time faculty members of the University of Sistan and Baluchistan in the academic year 1401-1402, of which 212 of them were randomly selected through social wear questionnaires (Duffy et al., 2012), injury Organizational spirit (Vivan and Horman, 2015), social comparison orientation (Ahmadi Qozlojeh and Mehdizadeh Tovasani, 2018) and jealousy (Valizadeh and Azarbaijani, 2019) have been studied. For data analysis, Pearson's correlation coefficient and structural equation model were used with the help of SmartPls software. Based on the findings, there is a positive and significant relationship between organizational trauma, social burnout, comparative sadness, and silent jealousy, and the direct effect of organizational trauma on social burnout, the indirect effect of organizational burnout on social burnout with the mediating role of comparison grief, and the indirect effect of organizational burnout It was positive and significant on social wear with the mediating role of silent jealousy. Therefore, organizational managers can reduce discrimination and injustice, organizational support, emphasize transparency, honesty and organizational trust, pay attention to collaborative management, pay attention to human interactions and conflicts, expand ethics in the workplace, create a meritocracy system, and reduce unhealthy competition in the organization. Provide the conditions to reduce negative phenomena such as organizational trauma, comparison grief, social wear and organizational envy.هدف این مقاله بررسی اثر آسیب روحی سازمانی بر سایش اجتماعی با نقشهای میانجی اندوه مقایسه و حسادت خاموش است. روش پژوهش توصیفی از نوع همبستگی بوده و جامعه آماری تمامی اعضای هیئتعلمی تماموقت دانشگاه سیستان و بلوچستان در سال تحصیلی 1401-1402 بودهاند که به شیوه نمونهگیری تصادفی-طبقهای 212 نفر از آنان از طریق پرسشنامههای سایش اجتماعی (دافی و همکاران، 2012)، آسیب روحی سازمانی (ویوان و هورمان، 2015)، جهتگیری مقایسه اجتماعی (احمدی قوزلوجه و مهدیزاده تواسانی، 1398) و حسادت (ولیزاده و آذربایجانی، 1389) مطالعه شدهاند. برای تجزیهوتحلیل دادهها از ضریب همبستگی پیرسون و مدل معادلات ساختاری با کمک نرمافزار SmartPls استفاده شده است. براساس یافتهها بین آسیب روحی سازمانی، سایش اجتماعی، اندوه مقایسه و حسادت خاموش رابطه مثبت و معناداری وجود دارد و اثر مستقیم آسیب روحی سازمانی بر سایش اجتماعی، اثر غیرمستقیم آسیب روحی سازمانی بر سایش اجتماعی با نقش میانجی اندوه مقایسه و اثر غیرمستقیم آسیب روحی سازمانی بر سایش اجتماعی با نقش میانجی حسادت خاموش مثبت و معنادار بود. بنابراین، مدیران سازمانی میتوانند با کاهش تبعیض و بیعدالتی، حمایت سازمانی، تأکید بر شفافیت، صداقت و اعتماد سازمانی، توجه به مدیریت مشارکتی، توجه به تعاملات و تعارضات انسانی، گسترش اخلاقیات در محیط کار، ایجاد نظام شایستهسالاری، کاهش رقابت ناسالم در سازمان شرایط را برای کاهش پدیدههای منفی چون آسیب روحی سازمانی، اندوه مقایسه، سایش اجتماعی و حسادت سازمانی فراهم کنند.https://rsm.rihu.ac.ir/article_2185_362ae354a6e10439bac5a9ac9e670f88.pdfپژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923Reconstruction of Knowledge Management: The Transformation Model of "Knowledge Management" Field in the Direction of Supporting the Transformation Management of Human Sciencesبازسازی مدیریت دانش: الگوی تحول رشته «مدیریت دانش» در راستایِ پشتیبانی از مدیریت تحول علومانسانی261291219910.30471/rsm.2024.10119.1359FAعلیرضا پیروزمنداستادیار، گروه مدیریت راهبردی فرهنگی، دانشکده مدیریت راهبردی، دانشگاه عالی دفاع ملی، تهران، ایران0000-0003-2220-1826حمید ابدیدانشجوی دکتری، رشته مدیریت راهبردی دانش، دانشکده مدیریت، دانشگاه عالی دفاع ملی، تهران، ایران0009-0009-3747-1061Journal Article20240604The management and politicization of the evolution of humanities requires a discipline and a field of studies that can provide scientific and theoretical support to the activities, processes and measures that are carried out in the direction of Islamic humanities in the country. In the upstream documents of the field of humanities, a special emphasis has been placed on the study area of "knowledge management". Creating a transformation in the field of "Knowledge Management", whose evolved form can be called "Islamic Knowledge Management" or "Strategic Knowledge Management", can be a priority research program to guide the evolution of human sciences and organize the activities and actions of upstream policy-making institutions. And to be the executive of universities and research institutes and educational and research centers in line with the evolution of human sciences. Based on this, the transformation in the field of knowledge management can be considered one of the necessities of the transformation of humanities in other fields of humanities. In this research, while pointing out and evaluating the researches that have been done in the field of "Knowledge Management with Islamic approach", a model for the evolution of the knowledge management field has been presented. This model, which is presented in two parts "conceptual model" and "thematic model", includes 3 dimensions, 9 components and 27 variables. The advantage of this model compared to other models presented in the field of Islamic knowledge management is, on the one hand, the simultaneous attention to the three components of "fundamentals, methods, issues" to the elements of knowledge management transformation, and on the other hand, the improvement of the scale of knowledge management from the level of "organizational knowledge" to the three scales of "social knowledge". , the knowledge of the institution of science and organizational knowledge" is a twin. Also, based on the needs of humanities evolution, three components of "knowledge production, knowledge distribution and knowledge application" have been considered together. Another advantage of this research is the logical presentation for the importance and prioritization of the components of the model and the short-term, medium-term and long-term plan for establishing the field of "Islamic Knowledge Management".مدیریت و سیاستگذاری تحول علومانسانی، نیازمند یک رشته و حوزۀ مطالعاتی است که بتواند از فعالیتها، فرآیندها و اقداماتی که در راستای علومانسانی اسلامی در کشور به انجام میرسد، پشتیبانی علمی و نظری نماید. در اسناد بالادستی عرصۀ علومانسانی به حوزۀ مطالعاتی «مدیریت دانش» تأکید ویژهای شده است. ایجاد تحول در رشته «مدیریت دانش» که صورت تحولیافتۀ آن را میتوان با عنوان «مدیریت اسلامیِ دانش» یا «مدیریت راهبردی دانش» خطاب قرار داد، میتواند یک برنامۀ پژوهشی اولویتدار برای هدایت جریان تحول علومانسانی و ساماندهی به فعالیتها و اقدامات نهادهای بالادستی سیاستگذار و مجری، دانشگاهها و پژوهشگاهها و مراکز آموزشی و پژوهشی در راستای تحول علومانسانی باشد. براساساین، تحول در رشتۀ مدیریت دانش، یکی از ضرورتهای تحول علومانسانی در دیگر رشتههای علومانسانی میتواند به شمار آید. دراین پژوهش، ضمن اشاره و ارزیابی پژوهشهایی که درزمینۀ «مدیریت دانش با رویکرد اسلامی» انجام شده، الگویی برای تحول رشته مدیریت دانش ارائه شده است. این الگو که در دو بخش «الگوی مفهومی» و «الگوی موضوعی» ارائه شده، شامل 3 بُعد، 9 مؤلفه و 27 متغیر است. مزیت این الگو نسبت به دیگر الگوهای ارائهشده درزمینۀ مدیریت اسلامیِ دانش، ازیکسو توجه توأمان به سه مؤلفه «مبانی، روش، مسائل» به ارکان تحول مدیریت دانش، و ازسویدیگر ارتقایِ مقیاسِ مدیریت دانش از سطح «دانش سازمانی» به سه مقیاسِ «دانش اجتماعی، دانشِ نهاد علم و دانشِ سازمانی» بهصورت توأمان است. همچنین، براساس نیازمندیهای تحول علومانسانی، سه مؤلفۀ «تولید دانش، توزیع دانش و کاربست دانش» بهصورت توأمان ملاحظه شده است. از دیگر مزیتهای این پژوهش، ارائۀ منطقی برای اهمیتگذاری و اولویتبندی مؤلفههای مدل و پیشنهاد اجمالی برنامۀ کوتاهمدت، میانمدت و بلندمدت برای تأسیس رشتۀ «مدیریت اسلامیِ دانش» است. https://rsm.rihu.ac.ir/article_2199_c2aeafbf051b450b00a9ac7e094b27b8.pdfپژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923Basics and characteristics of Islamic architecture and urban planning Approaching Islamic mysticismمبانی و ویژگیهای معماری و شهرسازی اسلامی از منظر عرفان اسلامی293325220110.30471/rsm.2024.9990.1336FAاصغر مولائیدانشیار، شهرسازی، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران0000-0002-9458-040XJournal Article20240218Islamic mysticism, which is based on true love and beauty, can be manifested in Islamic art, including Islamic architecture and urban planning. This mystical love and manifestation, which is rooted in the beauty of God, is emphasized in the Shia verses and traditions and the literature and poems of Muslim mystics. Islamic mysticism and the mystical manifestation of divine love in Islamic architecture and urban planning have characteristics such as spirituality, a manifestation of heaven, unity and plurality, comforting, harmony and diversity. The fact that urban planning and contemporary cities modeled after western urban planning do not have much affinity with Islamic mysticism, love and beauty. Therefore, the purpose of this article is to explain the basics and characteristics of Islamic architecture and urban planning from the perspective of Islamic mysticism, which is done with the method of descriptive research and content analysis of texts and logical reasoning with an interdisciplinary and qualitative approach. From the perspective of Islamic mysticism, based on the holy verse "God is beautiful and loves beauty", Islamic architecture and urban planning can manifest an image of heaven in Islamic cities. The manifestation of mysticism with the characteristics of spirituality, unity and plurality, hierarchy, Islamic geometry and respect for nature is manifested in places such as mosques, tombs, Iranian gardens and Iranian housesعرفان اسلامی که مبتنی بر عشق حقیقی و جمال است، میتواند در هنر اسلامی ازجمله معماری و شهرسازی اسلامی تجلی یابد. این عشق و تجلی عارفانه که ریشه در جمال و زیبایی خداوندی دارد، در آیات و روایات شیعه و ادبیات و اشعار عرفای مسلمان تأکید شده است. عرفان اسلامی و تجلی عارفانه عشق الهی در معماری و شهرسازی اسلامی دارای ویژگیهایی همچون معنویت، نمودی از بهشت، وحدت و کثرت، آرامشبخشی، هماهنگی و تنوع است. امری که شهرسازی و شهرهای معاصر با الگوگیری از شهرسازی غربی، قرابت چندانی با عرفان اسلامی و عشق و زیبایی ندارند. ازاینرو، هدف این مقاله تبیین مبانی و ویژگیهای معماری و شهرسازی اسلامی از منظر عرفان اسلامی است که با روش تحقیق توصیفی و تحلیل محتوای متون و استدلال منطقی با رویکرد میانرشتهای و کیفی انجام میشود. از منظر عرفان اسلامی، بر مبنای آیه شریفه «خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد» معماری و شهرسازی اسلامی میتواند نمودی از بهشت را در شهرهای اسلامی متجلی کند. تجلی عارفانه با ویژگیهای معنویت، وحدت و کثرت، سلسلهمراتب، هندسه اسلامی و تکریم طبیعت، در مکانهایی همچون مساجد، آرامگاهها، باغهای ایرانی و خانه ایرانی نمود مییابد.
عرفان اسلامی که مبتنی بر عشق حقیقی و جمال است، میتواند در هنر اسلامی ازجمله معماری و شهرسازی اسلامی تجلی یابد. این عشق و تجلی عارفانه که ریشه در جمال و زیبایی خداوندی دارد، در آیات و روایات شیعه و ادبیات و اشعار عرفای مسلمان تأکید شده است. عرفان اسلامی و تجلی عارفانه عشق الهی در معماری و شهرسازی اسلامی دارای ویژگیهایی همچون معنویت، نمودی از بهشت، وحدت و کثرت، آرامشبخشی، هماهنگی و تنوع است. امری که شهرسازی و شهرهای معاصر با الگوگیری از شهرسازی غربی، قرابت چندانی با عرفان اسلامی و عشق و زیبایی ندارند. ازاینرو، هدف این مقاله تبیین مبانی و ویژگیهای معماری و شهرسازی اسلامی از منظر عرفان اسلامی است که با روش تحقیق توصیفی و تحلیل محتوای متون و استدلال منطقی با رویکرد میانرشتهای و کیفی انجام میشود. از منظر عرفان اسلامی، بر مبنای آیه شریفه «خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد» معماری و شهرسازی اسلامی میتواند نمودی از بهشت را در شهرهای اسلامی متجلی کند. تجلی عارفانه با ویژگیهای معنویت، وحدت و کثرت، سلسلهمراتب، هندسه اسلامی و تکریم طبیعت، در مکانهایی همچون مساجد، آرامگاهها، باغهای ایرانی و خانه ایرانی نمود مییابد.https://rsm.rihu.ac.ir/article_2201_cab7c3d6c7cab4f269e22728486b7757.pdfپژوهشگاه حوزه و دانشگاهفصلنامه مطالعات دین، معنویت و مدیریت2981-1171101920230923Identification of Effective Factors on the Promotion of Spirituality in the Organization Based on Statement of the Second Step of the Revolutionارائه مدل مردمی ارزیابی عملکرد کارکنان با تأکید بر حلقههای میانی گام دوم انقلاب رویکرد دادهبنیاد327353220610.30471/rsm.2024.9902.1317FAاکبر ویسمرادیاستادیار گروه مدیریت دولتی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران0000-0002-4369-7413پیمان اکبریاستادیار گروه مدیریت دولتی، دانشگاه پیام نور، تهران ایران.0000-0003-4302-1867عرفان فلاحیکارشناس ارشد گروه مدیریت بازرگانی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران0000-0003-4302-1867Journal Article20240117Performance evaluation of employees makes them aware of the progress of improvement in their work. In other words, their sense of curiosity is stimulated in the work process and the questions and challenges that exist in their work are answered. Therefore, the purpose of this research is to design a popular model for employee performance evaluation with an emphasis on the middle circles of the second step of the revolution. The current research has interpretative philosophical foundations and its direction is developmental. The approach of this research is inductive and a qualitative method has been used to conduct it. The type of field research is data-based theory. Theoretical sampling was conducted through interviews with 9 people as people's representatives (middle circles) of the grain administration of Sanghar and Keliai cities as participants in the research. Open coding classes were linked by axial coding and refined during selective coding to form data theory. The findings of the research in the form of the paradigm model of the popular model of evaluating the performance of employees as a central category (popularization, importance in the opinion of the people, participation of the people), causal conditions (effective job skills), background factors (job skills, population factors) cognitive, job satisfaction), intervening conditions (lack of managerial competence, incorrect evaluation methods and disappointment regarding the effectiveness of evaluation), interactive strategies (employee promotion based on the ability to achieve the organization's goals) and consequences (eliminating employees' weaknesses, using capable employees) is designed. The presented model can be a guide for the strategic planning of the managers in Sanghar and Keliai grain administration, which can benefit from its advantages by emphasizing the middle links of the second step of the revolution.ارزیابی عملکرد کارکنان موجب آگاهی آنها از میزان پیشرفت بهبود در کارشان میشود. بهعبارتی، حس کنجکاوی آنها در روند کاری تحریک و پرسشها و چالشهایی را پاسخ داده میشود که در کارشان وجود دارد. بنابراین، هدف این پژوهش طراحی مدل مردمی ارزیابی عملکرد کارکنان با تأکید بر حلقههای میانی گام دوم انقلاب است. پژوهش حاضر مبانی فلسفی تفسیری داشته و جهتگیری آن توسعهای است. رویکرد این پژوهش استقرایی و از روش کیفی برای انجام آن استفاده شده است. نوع پژوهش میدانی و آن نظریه دادهبنیاد است. نمونهگیری نظری از طریق مصاحبه با 9 نفر بهعنوان نمایندگان مردمی (حلقههای میانی) اداره غله شهرستان سنقر و کلیایی بهعنوان مشارکتکنندگان در پژوهش انجام شده است. طبقات کدگذاری باز با انجام کدگذاری محوری به یکدیگر پیوند داده شدند و برای شکل دادن تئوری داده، در طی کدگذاری انتخابی پالایش شدند. یافتههای پژوهش در قالب مدل پارادایمی مدل مردمی ارزیابی عملکرد کارکنان بهعنوان مقوله محوری (مردمیشدن، اهمیت به نظر مردم، مشارکت مردم)، شرایط علّی (مهارتهای شغلی اثربخش)، عوامل زمینهای (مهارتهای شغلی، عوامل جمعیتشناختی، رضایت شغلی)، شرایط مداخلهگر (عدم صلاحیتمداری، روشهای نادرست ارزیابی و ناامیدی درخصوص اثرگذاری ارزیابی)، راهبردهای تعاملی (ترفیع کارکنان براساس مهارت تحقق اهداف سازمان) و پیامدها (رفع ضعفهای کارکنان، استفاده از کارکنان توانمند) طراحی شده است. مدل ارائه شده میتواند راهنمایی برای برنامهریزی راهبردی مدیران در اداره غله سنقر و کلیایی باشد که با تأکید بر حلقههای میانی گام دوم انقلاب میشود از مزایای آن بهرهمند شوند.https://rsm.rihu.ac.ir/article_2206_eb9281edeb08ddf81621e29555274e89.pdf